النمر نمور palestine لماذا لا يعترف الآن أن

لماذا لا يعترف الآن أن ما فعله من أجلها لم يفعله من أجلها هي، ولكن من أجله هو؟ لماذا لا يُقرُّ بأنّه كان يمارس تدليسًا مَعيبًا في كل ما فعله لاستبقائها، لا خوفًا عليها من بنادق الأبالسة، أو أنصال السكاكين، ولكن لأنه لا يَقدِر على فراقها

لكنه هنا في كتابه الأخير يغادر الخارج الصاخب في المدن ويعود إلى الداخل؛ إلى مسقط رأسه، ليسرد تاريخ المكان ويجعل من حكاياته اليومية الصغيرة حكاية كبرى

raconte la violence qui s'infiltre dans tous les recoins de l'existence

إلى أين يأخذنا العشق وهو يأتي فجأة مثل حجر في بركة آسنة؟ وكيف سنجاريه وسط عزلتنا واختصامنا الدموي مع العالم؟ سؤال قديم بائس لا تتوقف هذه الرواية عند حد تفجيره، وإنما تتجاوزه إلى البحث فيما يمكن أن تؤدي إليه أبسط الانفعالات الإنسانية، وهي تتشكل داخل نسق سردي استطاع فيه زفايغ أن يتمثل جيداً أطروحات فرويد وانفلاتات دوستوفسكي مطعماً ذلك ببهارات الشرق حيث ترادف العشق مع الجنون منذ قيس ليلى إلى آخر المتصوفين الراكضين على هذه الأرض

إنّها تحثّ القارئ على الدخول مجدّدًا إلى عوالم شهرزاد، والحكايات التي تصوّر الحياة كاملة وبكلّ تناقضاتها: الفقر والثراء، الحبّ والغدر، العدل والظلم، ومغامرات مرعبة حيث الخيال حقيقة، والحقيقة أغرب من الخيال

النمر نمور palestine لماذا لا يعترف الآن أن