Ténèbres et lueurs Rêveries d'une promeneuse au Levant zionism la parole du Maître

la parole du Maître

فى هذه الرواية ذات المستويات المتعددة الاخلاقية والدينية والفلسفية يبدع المؤلف عالما يوجد بين الواقع والخيال والاسطورة فيخرج بنا عن المعانى المالوفة، ويضعنا فى مواجهة الطابع المتناقض للانسان وتدور

قد يكون المفتاح أغنية، نسمعها صدفة، تفتح صندوق الذكريات، لا تأخذنا للماضي، بل تُحضر الماضي بتفاصيله حيث نكون

للحقيقة ثمن، وللمعرفة ثمن، وقد دفع "محمود السمنودي" مقابل معرفته نبذا وألما ومعاناة، منذ طفولته كطفل غريب الأطوار بين أقرانه وكرجل لا يرغب أحد فى الاقتراب منه

هي روايات قصيرة لكنها قاسية ومؤثرة للغاية، حاولت فيها المرأة وبكت وتوعدت وتمزقت وخارت قواها وقاومت وانهارت في الأخير، لكن لاتهرب أيها الرجل، هذه ليس كتابة نسوية مبتذلة حيث المرأة تصرخ في سعار غير مفهوم مطالبة بالألوهية على الأرض، نحن إزاء واحدة من أعظم وجوه الثقافة الفرنسية، التي لم تكتسب لقبها محاباة أو مجاملة، بل لأنها كشفت للمجتمع وللمرأة على وجه الخصوص عيوبها وجانبها من المسؤولية في فشلها أو عجزها أو تشييئها

Ténèbres et lueurs Rêveries d'une promeneuse au Levant zionism la parole du MaîtreEn 1923, Khalil Gibran publie Le Prophte qui sera un succs mondial. La mme anne, May Ziad publie discrtement Tnbres et lueurs. Les deux amants correspondent depuis 1912 si bien quun souffle commun inspire les deux oeuvres. Dans plusieurs textes, lcrivaine semble sadresser lui comme dans Toi ltranger et bien dautres. Cet ouvrage reprend les thmes chers cette crivaine : lenfance, la qute existentielle, la patrie, la peur du temps qui passe. Enseigne