اللمع في الفقه المالكى تراجم وسير * وجهد بن بشكوال في

* وجهد بن بشكوال في كتابه « الصلة »، وإن كان على نهج ابن الفرضي عرضا وترتيبا، غير أن فيه افاضة ، وعذر ابن الفرضي في اختصاره أنه كان يكتب عما وعته ذاكرته، يحضره شيء ويغيب عنه شيء، ولكن جهد ابن بشكوال كان فيه اعتماد على مراجع بذاتها، كما ستقرأ هذ ا في مقدمته

دار الفكر

يختص بعلم الجرح والتعديل، ألفه الحافظ ابن حجر العسقلاني (773 هـ-852 هـ)، يختص الكتاب بالمجروحين من رواة الحديث، وأصل هذا الكتاب هو كتاب ميزان الاعتدال في نقد الرجال للحافظ الذهبي، وقد قام ابن حجر بتهذيبه والزيادة عليه، وهو مرتب ترتيبا ألفبائيا، يترجم فيه المجروحين ذاكرا أسمائهم وأنسابهم وأقوال العلماء فيهم، وتعرض كذلك للقراء والمفسرين والفقهاء والأصوليين والشعراء واللغويين والمتصوفة والمؤرخين إضافة  لرواة الحديث، يقع الكتاب في سبعة أجزاء

لقد درجت التقاليد في الإعراب التطبيقي، كما يعلم في المدارس، أن يبرز النص المراد إعرابه في أعلى المكان المخصص لذلك ثم توضع كل كلمة منه إلى يمين الصفحة فيصار إلى إعرابها بطريقة مفصلة

كتاب الفرائض

اللمع في الفقه المالكى تراجم وسير * وجهد بن بشكوال في(663) .